Водка «Matrioshka» (Матрёшка), виды

«VODKA MATRIOSHKA»

Крепление — отсутствует (должна быть цанга).

ЗДРАВСТВУЙТЕ УВАЖАЕМЫЕ ПОКУПАТЕЛИ!
УСЛОВИЯ ОПЛАТЫ И ДОСТАВКИ:

1. Делая ставку, покупатель подтверждает, что прочитал данные условия и согласен им следовать.
2. Покупатель выходит на связь ПЕРВЫМ в течение 2-х дней, оплата в полном размере производится в течение 5 дней после окончания аукциона. При грубом нарушении любого из этих правил— однозначно следует отрицательный отзыв и перевыставление лота.
3. Если Вы планируете принимать участие в торгах по другим моим лотам, которые заканчиваются позже — предупредитe меня и я смогу подождать.
4. Оставляю за собой право завершать аукционы досрочно, а также снимать лоты с продажи на сайте в любой момент.
5. После оплаты обязательно уведомите меня, указав Ваш НИК, дату и сумму оплаты, и реквизиты для отправки товара. Для постоянных клиентов достаточно просто сообщения в чате для обсуждения сделки.
6. Я обязуюсь отправить товар в течении трёх рабочих дней после оплаты. Любые иные условия заранее оговариваются.
7. «Личная встреча» возможна в Москве у ст. метро «Калужская», на Вернисаже, в клубе на Нагорной.
8. Оплата: наличные, карта Сбербанка РФ.
9. Пересыл за счет покупателя.
10. Стоимость: заказное отправление — в пределах 100 рублей, ускоренное почтовое отправление 1-го класса — от 100 рублей. В описании лота обычно указана стоимость доставки заказным письмом. По желанию покупателя, возможна страховка – её стоимость составляет 4% от страховой суммы (тариф Почты). По умолчанию отправляю заказным письмом в пластиковом конверте. При желании иных условий отправки — обязательно оговаривайте заранее.
11. При покупке нескольких лотов, доставка оплачивается как за один (кроме лотов “за 1 рубль”). При покупке нескольких лотов Вы экономите на доставке. Цена корректируется только по весу, по тарифа м почты.
12. Наложенным платежом не высылаю.
13. За работу почты переживаю, но ответственность не несу. В случае утери лота почтой деньги не возвращаю, разборками с почтой не занимаюсь (ст. 458 ГК РФ – обязанность продавца передать товар покупателю считается исполненной в момент сдачи товара перевозчику или организации связи для доставки покупателю). В случае потери лота почтой я предоставлю покупателю квитанцию об отправке, и он сам предпринимает шаги к розыску.
14. Лоты находятся в Москве. Пересыл только по РФ.
15. Гарантирую достойную упаковку.
16. После отправки лота сразу высылаю трек-номер почтового отправления, или фото квитанции об отправке.

МАСТЕРСКАЯ РАДУГИ – почувствуйте радость ТВОРЧЕСТВА!

Мастера

Наши мастера

Объединения мастеров

Столица народных промыслов

Нижегородское Золотое кольцо НХП

Официально – НХП

Культурная политика

Культурные события

Федеральные проекты

Проекты-партнеры

Образование

Литература

О книге рекордов Гиннесса, семёновской матрёшке и павловском замке.

Сегодня “Книге рекордов Гиннесса” – 60 лет!
27 августа 1955 года вышла в свет первая 198-страничная “Книга рекордов Гиннесса” и быстро стала бестселлером.
Теперь книга на английском языке издается в 40 странах мира и переводится еще на 37 языков. В 1984 году было продано 50 миллионов книг, в 1994 – 75 миллионов экземпляров, а в начале этого тысячелетия эта цифра достигла 100 миллионов.

Почему-то я была уверена, что семеновская матрешка есть в “Книге рекордов”, но поиски в интернете выдавали только. китайскую (!) самую большую матрешку в мире – здание в форме матрешки в городе Манчжурия, посвященное китайско-российско-монгольской дружбе, высотой 30 метров.

Я думала, что в “Книгу” занесена 72-местная матрешка, выполненная в 1970 году на фабрике “Семёновская роспись”, представленная на “Экспо-70” в Японии и . проданная там за 3000 рублей.

Диаметр матрешки был 0.5 м, высота 1 метр, толщина стенок куколки – 0.5-0.6 мм.
Над матрешкой трудились токари С.И. Вагин, Е.В. Безруков, И.Г. Бушуев. Расписывали художницы А.Ф. Дворянинова, Т.А. Косникова, А.С. Журкина, С.М. Мордашова, Ф.А. Суслова, А.И. Занозина, Н.П. Кабанова, С.И. Опарышева.
(Источник книга “Семеновский сувенир”, Е.Новикова, И.Сорокин. Горький, ВВКН, 1987 г.)

О дальнейшей судьбе этой матрешки мне так ничего узнать не удалось – спрашивала даже у автора японской “Энциклопедии матрешки” коллекционера и исследователя Гэнки Нумато!

А вот “Царь-замок”, занесенный в “Книгу рекордов Гиннеса” может увидеть каждый, кто посетит старинный город Павлово-на-Оке Нижегородской области!

Размеры замка: высота 1 м 74 см, ширина 1 м 5 см, толщина 26 см. Вес замка с ключом 415,5 кг (замок – 399,5 кг, ключ – 16,0 кг).
Основную работу выполнили мастера и студенты Павловского техникума народных художественных промыслов.
Если повернуть ключ, то играет мелодия «На семи холмах» — гимн города Павлово.
Замок зарегистрирован в «Книге рекордов России» и «Книге рекордов Гиннесса».

И всё-таки семеновская матрёшка есть в «Книге рекордов», но в качестве. музыкального инструмента!

Удивительный инструмент в руках японских музыкантов – Матремин – вариация на тему терменвокса.
В 2013 году ансамбль, состоящий из 272 исполнителей на матремине, вошел в «Книге рекордов Гиннесса» как «самый большой в мире ансамбль терменвоксистов». А вместе с ними и семеновская матрёшка ))

Справка:
Терменвокс был изобретен и запатентован русским физиком Львом Терменом в 1920 году. Исполнитель управляет этим электронным инструментом без физического контакта. С помощью специальной антенны, инструмент реагирует на движения музыканта, контролируя темп и частоту звука.

Корпусом изобретенного в 2003 году матремина, японского инструмента, придуманного терменвоксистом Масами Такеучи (Masami Takeuchi) выступает русская матрешка (“Matryomin”=”Matrioshka”+”Theremin”).

А эта запись – для души)

И все-таки я думаю, что наша русская матрешка займет своё место в «Книге рекордов Гиннесса»

Народные промыслы России.Русская Матрешка

Сведения о русской истории возникновения матрёшки оказались довольно запутанными. Часто повторяющаяся общеизвестная версия: появилась матрёшка в России в конце 19 века, придумал её художник Малютин, выточил токарь Звездочкин в мастерской «Детское воспитание» Мамонтова, а прообразом русской матрёшки послужила фигурка одного из семи японских богов удачи – бога учёности и мудрости Фукурумы. Он же Фукуруджи.

Вот эту самую куклу и привезли в конце XIX века в семью известных русских промышленников и меценатов Мамонтовых.

Японская точёная фигурка буддистского святого Фукуруджи (или Фукурума), которая оказалась с «сюрпризом» — она разымалась на две части. Внутри нее была спрятана другая, поменьше, которая так же состояла из двух половинок… Всего таких куколок насчитывалось пять.

Однако версия о японском происхождении матрешки документального подтверждения не имеет. В самой Японии разъёмных статуэток Фукуруджи, кажется, нет. Поэтому более вероятно, что прообразом матрёшки послужили «писанки» — деревянные, расписные пасхальные яйца, которые были полыми внутри, в большее вкладывалось меньшее.

Токарь по дереву Василий Петрович Звёздочкин

Из его воспоминаний следует, что ему не доводилось видеть японских точёных игрушек.

Интересные факты удалось собрать Е.Н. Шульгиной, которая в 1947 году заинтересовалась историей создания матрёшки. Из бесед со Звездочкиным она узнала, что он увидел как-то в журнале «подходящую ч*урку» и по её образцу выточил фигурку, которая имела «смехотворный вид, напоминала как будто монашенку» и была «глухая» (не раскрывалась). По совету мастеров Белова и Коновалова он выточил её иначе, затем они показали игрушку Мамонтову, который одобрил изделие и отдал его расписывать группе художников, работавших где-то на Арбате.

Между 1898 и 1900 годами Звездочкин выточил первые фигурки кукол (трех- и шестиместных), которые вкладывались одна в другую. Эти матрёшки не сохранились. Поэтому первой матрёшкой считается восьмиместная кукла, изображающая крестьянскую девушку с петухом. Игрушка состояла из восьми фигур — девочек и мальчиков. Последняя изображала спеленутого младенца.

Вот мы все матрёшка да матрёшка… Но ведь у этой куклы и названия-то не было. А когда токарь её сделал, а художник раскрасил, то и название пришло само собой – Матрёна. Ещё говорят, на абрамцевских вечерах чай подавала прислуга с таким именем. Переберите хоть тысячу имён – и ни одно лучше к этой деревянной кукле не подойдет».

Почему оригинальную деревянную куклу-игрушку назвали «матрёшкой»? Практически единодушно все исследователи ссылаются на то, что это название происходит от женского имени Матрёна, распространённого в России: «Имя Матрёна произошло от латинского Matrona, что означает «знатная женщина», по-церковному писалось Матрона, среди уменьшительных имен: Мотя, Мотря, Матрёша, Матюша, Тюша, Матуся, Туся, Муся. То есть теоретически матрешка могла бы называться и мотькой (или муськой). Звучит, конечно, странно, хотя чем хуже, например, «марфушка»? Тоже хорошее и распространенное имя — Марфа. Или Агафья, между прочим, популярная роспись по фарфору называется «агашка». Хотя согласимся, что «матрёшка» название очень удачное, кукла действительно стала «знатной»

Интересные факты о матрешке

Самая большая матрешка, изготовленная за времена Советского Союза, была ростом с первоклассницу, а самая маленькая – с горошину.

Существует поверье, что если внутрь матрёшки положить записку с желанием, то оно непременно исполнится, причем, чем больше труда вложено в матрёшку, т.е. чем больше в ней мест и чем качественней роспись матрёшки, тем быстрее желание исполнится. Матрёшка – это тепло и уют в доме» С последним трудно не согласиться – чем больше мест в матрёшке, т.е. чем больше внутренних фигурок, одна меньше другой, тем больше можно положить туда записочек с желаниями и ждать, когда они исполняться. Это своего рода игра, и матрёшка здесь выступает в роли очень обаятельного, милого, домашнего символа, настоящего произведения искусства. На английском языке матрешку чаще всего называют «бабушка-кукла» (babushka doll) или гнездовая кукла (nesting doll). Слово «матрешка» тяжело произносить, и еще тяжелее записать английскими буквами. Встречаются такие варианты перевода: matrioshka, matreshka, matreoschka, и даже matrushka.

Кто матрешку сделал, я не знаю.

Но известно мне, что сотни лет

Вместе с Ванькой-встанькой, как живая,

Покоряет кукла белый свет.

Где он краски брал, искусный мастер,

В нивах шумных, в сказочном лесу?

Создал образ неуемной страсти,

Истинную русскую красу.

На щеках навел зари румянец,

Неба синь всплеснул в ее глаза

И, пустив в неповторимый танец,

Он, должно быть, весело сказал:

“Ну и ой, гуляй теперь по свету,

Весели себя, честной народ”.

И матрешка через всю планету

До сих пор уверенно идет.

Выступает гордо, величаво,

С удалой улыбкой на лице,

И летит за ней по миру слава

О безвестном мастере-творце.

Наша русская матрешка

Не стареет сотню лет.

В красоте, в таланте русском

Vodka, matrioshka, ushanka, ikonka. Enough?

Вчерашняя встреча на Стрелке, организованная Ильей Мерензоном и Институтом Стрелка, оказалась неожиданно интересной.

Во-первых, познакомился с живыми людьми, делающими московские сувениры (и не только).
Александр Ельзессер создал фирму Heart of Moscow, придумывает, производит и продает нетипичные московские сувениры.
Анна Толстикова соперничает с Hermes в качестве платков, но предпочитает не конскую, а русскую тематику.

С Александром нам делить нечего, можно только пожать руки и пожелать друг другу успеха — что мы и сделали. А вот с Анной. Типографика и шелк. Следите за развитием событий.

Сидя на сцене, трудно вести хронометраж, поэтому опишу, что запомнил.

Илья Мерензон рассказал, что до появления знаменитого “I (love) NY” Нью-Йорк был грязным, малопривлекательным, криминогенным городом. И что, по сути дела, именно три буквы и сердечко сотворили пиар-чудо, превратив крысу в хомячка. И что главными потребителями чудо-букв до сих пор остаются сами нью-йоркцы, укрепляющие через них веру в то, что их город прекрасен.

Александр посетовал, что его сувениры не купишь на Арбате. Но не потому, что он не хочет их там продавать. А потому, что тамошние хозяева «закупают матрешек тоннами» и просто не хотят связываться со всякой малотиражной мелочевкой.
(Сувениры, между тем, классные. Смотрите в дорогих магазинах).

Анна описала, как целый год пыталась пристроить платок с лично ей отрисованной большой печатью Ивана Грозного в лавку Исторического музея. И что главной претензией очередных экспертов было: «А почему это она у Вас так точно нарисована? Откуда брали?» Но, кажется, все-таки взяли.

Отдельно меня порадовал сеньор из (боюсь ошибиться) Парагвая. На очень бойком, очень ломаном русском, в котором поблескивало московским выговором слово «штучка», он заговорил о правильных вещах:
Вы здесь продавцы, вы хотите продавать. Но посмотрите, что мы, иностранцы, хотим у вас купить.
Я был в киоске у Павелецкого вокзала, купил эти, настоящие (жестом показывает: фуражка, орденские планки).
Я говорю моим друзьям: не покупайте иконы в киосках, идите в церковь! Они там пахнут, как надо. Это не сувенир, во всех русских домах есть красный угол. Это настоящая Россия!
У вас есть водка — мы хотим водку. Мы хотим матрешек, потому что они как русская душа: вынимаешь, вынимаешь, конца нет.
У вас есть СССР, почему вы не продаете СССР? Этого же нет ни у кого, только у вас! Нам нравятся серп и молот, звезда!
Россия в глазах иностранца стоит на четырех столбах: водка, война, церковь, СССР. Мы видим вас сильными, злыми и набожными, и это нам нравится.

Я попытался возразить сеньору, что мы сами не хотим быть такими, но это был явно некоммерческий подход к делу.
Правда, сеньор согласился, что мексиканцы огорчаются, когда туристы увозят от них сомбреро и текилу. Огорчаются, плачут, но продолжают жать кактус.

Что любопытно, сеньор прибыл в Москву, чтобы показать архитекторам из Латинской Америки шедевры конструктивизма.

Другой господин, солидной наружности, требовал разделить бренды «Москва» и «Россия». То есть не продавать в Москве Гжель, Палех и другие промыслы, как будто это московские сувениры.
Я возразил, что вряд ли кто узнал бы про Гжель, кабы не московская ярмарка. Господин не согласился.

Конечно, в Москве под видом промыслов продают невесть что, но это уже совсем другой разговор.

Впрочем, у бренда «Россия» скоро будет отличный повод отлепиться от бренда «Москва»: Сочи-14. Толпы туристов, лучше повода не придумать. Посмотрим, что будут везти оттуда.

Забавно: по словам все того же парагвайского сеньора, иностранцы ведать не ведают, что за синие русские чашки-чайники. Гжель? Нет такого. Максимум, хохлома, и то спасибо Боско.

Илья погрезил между тем московскими такси, расписанными под хохлому.
Мне кажется, одно такое я уже видел? Или нет? Чорт, а ведь не московский бренд!

Я показал карты, тираж которых благополучно кончился, и майку, надетую на себя.
Сказал, что соревноваться с тоннами матрешек не буду, а стану делать еще карты, о которых в ближайшее время расскажу в ЖЖ.

Так что следите за развитием событий.

PS. Скоро карты и майки появятся в магазинах.
Сначала маленькие карты в Додо, а потом.
Потом расскажу 🙂

Оценка статьи:

(пока оценок нет)

Загрузка...

Сохранить себе в: